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如果没有遇见你(一)

楸园后人 2019-10-13 07:24:29

如果没有遇见你之一  

  何老师与我    

  你可能会奇怪,如果没有遇见你,“你”又指何老师又指你自己。什么意思啊?其实就是这样的。遇到何老师之后,我才遇到了自己。你可能会疑惑,中国传统文化的那套不是压人性的吗?跟着他们那一群人,你还能遇见你自己?不,那是今人对孔孟之道的歪曲和误解。我的确是遇见了自己,我也只是遇到了自己,想成为的自己,真实的自己,有价值的自己,利人自己,坚守的自己,坦荡荡的自己。

  大二下学期结束后,同学问我:“小草,你大学这两年最大的遗憾是什么?”我不假思索的答道“最大的遗憾就是没有认真地做一件事吧,哪怕是认真地谈一次恋爱,其实也就是满满的都是遗憾。”如果现在再有人问我这个问题,我同样会不假思索的回答他“没有遗憾。”假如非要我找出一个的话,那就是没有找到那个女孩,偶尔的,风花雪月。“那为什么只有短短的大半年时间你就没有遗憾了呢?”“只有真正的闻道了,之前走的路,不管再长,哪怕是错路,也是美的。”路都是人走出来的,但也有很多迷的时候,也需要站得高望得远的人的指引。是的,自从遇见了何老师,我的生命便起了变化。

2013年10月2号,那天阳光明媚,风轻云淡,丝毫无初秋的凉爽。

刚从永辉超市买菜回来进入东校区的我被东湖边一阵嘹亮的读书声所吸引,心悦之,不觉得掉转车头,沿着读书声寻了过去,停稳车后,眼前豁然开朗。一群十岁左右的小学生和十几个大学生在几位年长老师的带领下饶有趣味的读诵着《道德经》心旷神怡的听了一阵后,睁开了双眼,人群中出现了几张熟悉的脸庞,路泳亚敏仁婷,都流露出一幅沉醉的摸样,美哉,美哉,大丈夫当如此。我挥了挥手道了个别“下午我过来”。就是这么的偶然与必然。原来的计划是把几天的菜都买好,然后假期都在宿舍,趁室友们都不在过几天清净的昏天黑地的日子,可是这个希望终究是破灭了,我去了,我来了。

之前也听过仁婷提过不少次何老师,“何老师站在讲台上,你就感觉很安稳……”“不就是成功学的变样吗,幸福,呵,有我幸福吗,幼稚。”“何老师带我们去龙华寺读书,去不去?”“哪有那闲心,我们还要……”“翰林学长带的队,你去见见,君子范十足。”“只会勾搭像你这样不长脑子的小学妹,当今之世,长的如我这般温文尔的,雅恐怕便已少见了吧。”“懒得理你”“我们周六周日一块去听颜老师的课,九十岁的老人……”“哇哇,你们好高端啊,那么好的老师能轮到你们。再说俺层次低,也听不懂啥,自个儿玩去吧”……就这样,我基本虚度了无所作为整整两年。

  那天下午,我从书架中抽出了一本尘封已久的《论语》《金刚经》《道德经》的合本,朝着东湖过去。 第一节结束以后,老师走了过来主动问起我话由于两年过的都是“隐士”般的生活,未和“官场”有过太多接触和老师也没有太多的来往的我的有些拘束“金刚经,论语,道德经,儒释道全了,高人啊。”我惭愧的略微的低下了头“老师,我以前没咋过。”“没事,开始就好了,坚持下来定有收获。”“恩恩,我会的。”老师又问了我名字,“杨超,杨,杨柳,杨家将,能文能武,文质彬彬,这个超好呀,左边走右边招,一边走一边招,再修己的同时感召更多的人过来,好啊,好啊。” 之后的时间这句话也一直伴着我,指引着我,一路走,一路招,一路的风景也越来越好。老师常说名者命也,确实我想着大约便是我的使命吧,至少是我的快乐所在。

  昨天2015年,4月14日,参观完标本馆之后,何老师的一通关心电话把亚琼师姐感动的稀里哗啦。这也勾起了我对老师最初的感觉。

  对老师真正形成的印象是在颜老师过来的那天,满头白发却精神矍铄身体硬朗的颜老师双手分别牵着一袋红色校庆文化衫的仁婷和阳光照射下脸上泛着层层的金光如一尊佛一般的老师,一行人如沐春风,笑容满面地走了过来,背景是垂柳和绿油油的荷塘。路泳对我说那尊佛便是传说中的何老师。读书的那几天我又相继的认识了改变了我每每读书便左摇右摆,手舞足蹈毛病的孔老师和笑的像春天,对学生如母亲般的吴老师。活动结束后,我渐渐的进入了状态。

  遗憾的是直到现在我都没有她们所描述的痴迷亦或是疯狂的境界。在佳男的带领下,在东湖旁的长廊里,读完了以前认为不可思议的《大学》一百遍。那段时间每天去那的理由也很简单,何老师在那。而何老师是一位像父亲般一样的好老师。

  那样的日子总是走的很快,我们读书的时候,老师在那打他的太极,之后在旁边的树林里读几遍《了凡四训》。每天水面都飘起凉凉的水汽,水汽下边的映在水中方便面桶般的模拟法庭,还有水边微黄色的叶子,显得破败的垂柳,再伴着每天六点十五比人都准时叽叽喳喳从头上飞过的小鸟,足,足矣。

很多人都问我:“小草每天都起那么早,怎么做到的,是人干的事吗?

早上(4月16)晓乐教歌后说了一句话,我觉得可以回答他,开始的时候我们只需要扯开嗓子,慢慢的习惯了音调之后再注意下起伏,最后加入情感,那个感觉就不一样了。是的每天的早起不也是如此吗?只要你觉得它对你的生活和学习是有益的,开始的时候只需要坚持,哪怕是为了一件事或者是为了一个人机械式的复读,人进去之后再理解,他到底有怎样的益处,慢慢的就成了一种习惯。不仅是习惯性的早起读书,而且能够战胜更多的惰性,一天踏踏实实的坐在那里安心的学习,之后再把这种感觉放大,从从容容,平平和和的面对生命中那么多起起落落。

秋天过了,冬天来了,天凉透了,读书的地方转移到了有暖气的教室里。开始的那段时间早读遇到了很多问题,来得同学也越来越少,最少的时候只有十个人左右。原因有很多:时间太早起不来、上课的时候犯困、从西区到东区的路太远、读书的速度太快、不应该加入那么多看似多余的环节……虽然我们努力的纠正,但还是陆陆续续的离开了不少同学,很多同学到现在还没回来。

老师一条实质性的解决方案都没给,只是鼓励留下来得同学坚持。

开始的时候我是很不理解,我还是和老师一样的每天的坚持,一日又一日的坚持,在课堂上奉行有梦就追,困了就睡,很时髦也很受用的格言。为了自己学,为了自己睡,稍微有一些不在状态,就闭目一会,转过来就立即投入战斗。一个月后,早起便真的成了一种习惯,习惯到我不早起便不知道怎么办的地步。因为早起,所以顺便也早睡了,上课也再没有犯困。

后来再次提及这个问题,是老师近百岁高龄的奶奶,病的很重,老师匆匆回去,奶奶的病因为见到老师又奇迹般的好转老师回来跟我们讲的“唐棣之华,偏其反而!岂不尔思,室是远尔!” 子曰:“未之思也,夫何远之有 。”大意是这样的“唐棣的花翩翩摇动,我怎能不想你了,你住的地方太远了。”夫子说:“你说你想他,其实没有啊,要是想他的话,又有什么远的了?”是啊“未之思也,夫何远之有”当对某样东西爱得深沉的时候,你不会那么轻易就抛弃它的,不论何时,不论何地,不管何因,道也是不远人的。孟子说:“志一动,则动气,气一动则动志。”气就是一个人生命的劲道,它给人力量,但不给人方向,而志则可以给我们以指引。如果你是一个有志气的人,那么你的生命方向便坚定专一 ,便可引导生命之气跟着走,这时候的气越大越好,直至有浩然正气则更佳,但如果一个人没有志向,或心智不够坚定,生命的劲道便不够,就会影响到志,志便也会跟着气走了,人生也就盲目了。早起本来就能够磨练生命之志气,更何况我们读的还是参赞天地之化育最有价值的书呢。

在此之前,我也和很多人一样,今天膜拜着士大夫人格的高贵,明天又想着何不趁年轻浪他一回。如无根之小树,无根之浮萍摇摆不定,浮浮沉沉,东倒西歪,定不了静不,流于表面, 不断的怀疑,肯定否定,看似向前,实质一直在原地停留,没有质的进步,根不定,心不安。根文化学不好,别去期待在别人的枝上开出几朵灿烂的花。老师夸慧芳学姐和翰林学长把《论语》上身之后 ,连根养根,由内而外散发出的那种自信和光彩,我想大概也是因为这个缘故吧。

由于东西区修路封桥,教室又大多分布在西区,每天的早读便又搬到了有孔子像的文科楼。老师像往常一样早早的来到,在图书馆门口针柏下打他的太极,跟着老师我受益越来越多,越觉的时间不够,比春雨比油还贵,总想着日子可以稍稍倒退,那该多美。这大半年来也一次次的犯错,因为自己的盲目和自大,虚荣自以为是或者是其他。老师没有正面直接的批评过我,可这些错误他都能让我体会的到。我想老师也可能会笑我,因为我自己现在都觉得好笑。老师也不会笑我,他知道我在成长。

刚开始的时候,也怀疑过老师的生活方式,包括教学的形式,第一次听老师的校选课幸福学,有些许不解,听过之后没想那么多给老师发了条短信:“老师,您把这节课讲的很完美,找不出破绽,回味之后觉得稍微缺少一些东西,时髦的东西,与新闻时事与周围的热点契合的元素略为显得保守了些,特别是听这节课的主流都是女生。可能是我没有注意到,或者老师有自己的考虑吧。”老师的回复是:“谢谢谢谢谢谢谢谢杨超,愿我们的感召力越来越大,”便没有了下文,当时我还是不能理解,并带有一些不以为然,逐渐的经历过,了解过一些东西之后,我知道我错了。老师的课和老师的为人一样看着挺简单,可这种简单并不简单,很多搞思想学术研究的人把简单讲的很难,也同样也有老师这样的人,把简单做的很简单,前者是在做学术,后者是在过生活,也是我真正要学的人。旅台徐复观先生也有一句话:“多增加你对农村的记忆,对农民的记忆,在这里你会迷途知返,流亡者的灵魂不是悬在天上而是摆在你所流亡出来时的故乡故土。浮华终究会散去,那些质朴的简单的则可成为永恒。

老师不在穿衣打扮上多下功夫,黑或红色的休闲外套加格子衬衫,夏装西裤配黑鞋,运动裤配灰色运动鞋,自然而不乏庄重。老师说他长这么大头一次化妆便是去省电视台讲《幸福人生》。和老师在一起时,我毫无压力,羡慕老师那种简单所流露出来的潇洒与自然。渐渐地我也去掉了生活里的许多浮夸的给别人看的东西,放下了一个农村孩子不应有的矫情。用中午休息的时间去餐厅帮忙,端有重又烫的砂锅面,赚得了大学以来的第一桶金,四个小时一千五百多碗,32快,两张十块的,两张五块的,两张一块的。我坦荡荡的直视遇到过的或身边的每个人 ,虽暂不能全至, 我心向之往之。 从以前两金钻级淘宝VIP到现在的一个月都没有订单,我没有刻意追求,自然而然 。这种自在,是有些人享受不到的。肚子容易填饱,那些不必要的奢侈的追求却永远无法满足。在同等的物质条件下,我们可以选择不同的人生。拿道德经的一句话来说:是以圣人为腹 ,不为目。就是这个理。以前我只晓得,能和这个社会很好地融合的人,便是了不起的高人,现在看来 其实也不过如此。当一个时代处于亚健康时,需要一部分更加高远的人,在有能力融入这个时代的同时,超越这个时代,真正的对这个时代负责,引领这个时代。

上次龙华寺清明节读书活动归来后,明显的察觉到书院里的每个同学都彼此更亲了,家里的感觉也越来越强烈了。不管是从读书的齐整度,还是私底下里同学们活跃的交流。大家也变了一个姓 --“幸”福 。越来越幸福。或是被蘧伯玉改过的精神所化。可能是寺庙的那副“弘扬中华民族精神,继承传统文化”对联的熏陶 或是几位老师用心的教导,亦或是同学们之间思想或情感的交融和碰撞,带来了愈发强烈的和谐。已在读研或工作的向真 、向善 、向美师姐都不约而同的赶了过来,几位刚过研究生复试的学姐,在家都没有回的情况下都赶了过来。他们对这个家的感情不言而喻。慧芳姐、梅岭姐、翰林学长、、、、、、都考上了不错的学校。我想老师是为他们高兴的。就像我们宿舍下那些看着他再下去的小树,如今枝繁叶茂,嫣然已成壮小伙了。再长一些,它不会走,我们离开,像那些学长学姐一样的离开。离开这个待的太久已经让人忘了时间,仿佛昨天刚到,仿佛已经呆了很久的地方,新乡让我找回了心的地方。不管是为人还是为学,也都是只求其放心而已。而那位默默的给我们养料、看着我们长大、又看着我们非得更高,一个个都要离开他的时候,那会一种怎样的高兴着的难过。

老师对我们的感情问题也是很关心的,喜欢在他的课堂上讲大学生的恋爱问题,提倡志同道合、两情相悦、君子淑女类的爱情,也鼓吹男追女最优论。不管是哪种爱情,男孩女孩,贤贤易色,德都是第一位的。老师在去法喜台的路上讨论出一套找女朋友的参考宝典:1、哲学家说:主宰国家命运的,不是桌面上争个不休的政治人物,而是摇篮边的那双手。我要说:比男人重要的是女人,因此选择不可不慎!2、经济学家说:经济学就是一门”选择的学问”,其目的是实现选择的”最优化”。找对象如此之重要,不能不学会选择。选择就意味着有多选项。古人有云:一家有女百家求。我当然也要说:一家有儿百家求。3、社会学家说:一切要讲匹配。对象对象,有对(互补性)有象(相称性)。找对象,要在”德”(品德修养素质素养等)、”才”(能力水平知识技能等)、”色”(品貌体质物质基础等)诸方面综合考察,以求优化。(当然所谓的最优化仅是一种理想,更多时可能是次优化)。4、宗教家说:万事皆是因缘。我们要惜缘、结缘、造缘、随缘,缘定今生啊!谨慎之!努力之!造化之!。虽然没怎么谈过恋爱,我也是颇有感触的。树立争正确的恋爱观及婚姻观。恋爱也是符合“求诸己’”定律的。苍蝇配牛粪,蝴蝶配鲜花,美女配野兽,淑女君子求。在明白自己有何德何能何色的基础上,清楚的知道自己想要怎样的生活,能配的上谁,对方又有何德何能何色是不是匹配。看准了男孩子主动出击(女孩不宜,对于此类女孩 绝大不部分男孩不会珍惜)像读书一样,有感觉后,持之以恒变成一家人,由友情激情发展到爱情到亲情,这也是《易经》咸卦恒卦家人卦的智慧。圣人的心都能变成我的心,更何况她? 是顽石也有被感化的那一天。

颜老师在上周的《论语》课上说,新乡学院的一个副院长问他,为什么都讲二十多年了,他的学生里面还没有能替他讲下去的人,颜老师不好回答。除却之间听课群体年龄偏高之外,没有多少人下去真真正正的温习复习练习用它。不然不是自己的。上半年听完颜老师的课,随老师走在商业街的路上,老师提到我飘在天上,不接地气没有联系生活。我没太在意,在同龄人之中,我大概还算是会生活的吧。那次和翰林学长交流,又听他讲完他多年半耕半读考上研究生,拥有一份很美的爱情,取得了很多很多的丰收,我才知道老师的意思。

特别是在学那些优秀的经典的时候,学不能用或用在嘴上,都是不行的。早上读读书,去听颜老师的课只是基础,下去之后不用功夫吸收理解运用,书上的东西都是死的,很难和生命或者生活发生感应。

裴振那天早晨提到早读就像喝水和自然,老师说像吃饭,好似一种一种习惯。是的,然而人莫不饮食显能知其味。白开水、面条。米饭原来都是有味道的,饿到一定程度才能感觉到,稍微吃饱后,这种感觉就很快消失。我们吃到一定程度后,怎样才能让这种感觉回来。每餐都在平常中吃出味道来,否则他从口中进去不经咀嚼,通过肠胃除了产生一些滋润土地的排泄物,还可能产生一股股酸腐的臭味。我们必须知道,这些粮食怎么来的,为什么要吃这些东西,以及如何消化它们。

经典也是这样的,我们离不开它,不管我们面前有多少诱人的零食。它们也是古圣先贤,关乎天地,观乎人文述而不作的一些朴实的如主食一般的精神食粮,讲的是天地运行下万物生长及处理天人及人际关系的道理。我们需要带着感恩之心和敬畏之意去慢慢咀嚼和吸收,用宽广的度量和心胸包容,哺育我们的灵魂健康的成长。

直到今天我都没有多少值得骄傲的东西,没有在学业上取得多大的成就,在德行上我亦没有多少可以称道的地方。我也只是明白过来自己要像老师一样踏实的活,认真的过,好好的做人,做个好人。做一些好的事情要追求强有力行不息永不倦怠,对一些不好的事要努力做到说断就断。正因为如此这半年我几乎没有虚度过一天。每天早上的五点半到晚上的九点半,寒假没有和家人团聚,在老师的推荐下有了去北京学习一月的坚守。我就是越来越爱,不惧将来。我爱现在是因为那些年我生命的状态确实有很大的问题,而现在这种感觉真美,我要珍惜,只愿珍惜,不惧将来是我因为把我好每一个当下树立目标,设定步骤,恰当的使用一些方法,在修己的同时,尽可能多的安人。乐天知命,夫何忧何惧。

   ,如果没有遇见你 ,我将会是在哪里?

  美,终于等到你 ,还好我没放弃!